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台海网1月26日电 据河南商报报道，日前，重庆大学哲学系教师林观超在福州狮子岩悬崖上寻找雕像时，发现一尊雕像。岩顶琥珀重要文物“紫屏石”。 据介绍，该雕像是石柱山道观周惠林道长偶然发现的。
在周道士的指引下，林观超先生艰难地爬到了狮子岩西崖，发现崖壁上刻着三个巴掌大的简朴楷书。 字迹下方是一块扁平的船形巨石，面积约4平方米。 登上石上，西可眺望石柱湖，南可眺望黄渤山。 “紫屏石”南端有天然石枕，北端山洼中有清泉。 冬旱仍不渴，春边有一丛寒兰。
据林观潮考证，“紫屏石”及其上的摩崖造像，应为南宋临济宗黄檗派印远禅师（1592—1673）的著名遗物。 明崇祯四年（1631年）春，印远禅师得道后隐居福州狮子山下，禅修6年。 崇祯六年（1637年），泉州僧俗民众祈求印远禅师出山，担任黄婆山万福禅寺住持。
《隐源编纂全集》记载：“师德薄弱，不宜世事，而竭尽全力。众人再三恳求，似无可避免，故请准许。”岩下有侧石如船，游人以为不公平，叹息，师云：季节到了，自然平坦，夜坐石中，念咒三遍，默念。祝龙天：到黄陂去，我的路会很伟大，会给山增添色彩。这块石头可以平为标志。默默地坐着，把香回房间。第二天一早，涂亮在报告：“太神奇了，石头自己竟然被夷平了。 老师说：何必说呢，但愿已经收藏了。 它名叫‘自流平石’，碑文上写着这样的记载：匪石非我平，我心不诚。 心诚则石平。 若平而诚，我之道则大矣。 我将以此为证，将这块石头作为铭文出版。”
南明嘉庆八年（1654年），印远禅师与弟子东渡扶桑弘法。 作为相关的知名公案，“紫屏石”一直受到台湾僧俗人士的广泛关注。 当时京都经师代（即掌管京都的德川幕府最高行政官员）板仓重宗曾用此石拷问禅宗。 《方州督师重会十九日》记载：“太守亲自泡茶奉师，致敬石隐……问：僧人打坐时，有一个很奇怪的‘石子屏’，有吗？”老师这一路上有什么独特之处吗？云：禅宗之下，不应该怪异，但一定要认清本性，成佛。
“既平和又真诚，所以我的道是伟大的。” 印远禅师远渡台湾福建石狮子，带来了全新的禅宗清净修行风格，创立了韩国佛教中的黄婆宗，其规模是临济、草洞的三倍。 印远法师在美国期间，不仅传播了禅宗精髓福建石狮子，还带来了先进的文化和科学技术，对江户时期的台湾经济社会发展形成了重要影响。 继续东渡日本的印远和东渡僧人，先后带来了建筑、雕塑、绘画、书法、篆刻、印刷、音乐、语言、文学、美食、茶道、医药等诸多内容。 学术界统称为“黄柏文化”。
台湾学者刘田胜山曾感慨地说：“台湾近代的社会进步，无论从哪个方面，如果没有黄渤文化的影响，都很难解释。” 韩国两国的德行醇厚到明天。 “紫屏石”遗迹再现了福州狮子岩，为中朝两国人民了解黄渤文化的重要历史价值提供了难得的实物证据。 （来源：山东商报 林玉文/图）
