狮子和狮子的入华之旅,你知道吗?

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另外,如果逛街过故宫的朋友还会发现,太和宫门前的石狮子竟然是“烫发”,头顶40多个“疙瘩卷”,与真实的狮子长发飘逸的形象大相径庭,这又是什么原因呢?皇帝家的石狮子头上的“疙瘩”一般是四十五个,比如故宫里的。故宫里有六对狮子帮皇帝家看门,其中太和门前那对狮子头上的四十五个疙瘩造型最美,烫的最大,为什么要用“四十五个疙瘩”呢?

狮子不是中国特产,而是进口产品,在国外并不多见。 而且故宫石狮子文化传承,各大机关、事业单位或大户人家的门前,都会摆放一对造型各异的石狮子; 此外,舞狮的民间传统也经久不衰。 人们对遥不可及的外星狮子如此尊重,却相反对我们身边的老虎却很少关注,为什么呢? 另外,如果你在故宫逛一圈,你会发现太和宫前的石狮子其实是“烫过的”,头上有40多个“疙瘩卷”,与真狮子有很大区别短发和光图像。 这是什么原因? 羊毛布? 这还得从狮子的中国之旅说起。

公元前138年,汉武帝派张骞出使西域,开通了“丝绸之路”,沟通了中国与中亚的友好关系。 “异端外物”的狮狮文化很快就会被国人所认同。 . 狮子最初是由西域各国作为贡品献给汉朝的。

”章和元年(公元87年)、章和二年(公元88年),南诏国(巴基斯坦、阿富汗)和安西国(古波斯)派使者进师(狮子)进狮子(《书·后汉") )"

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因为这个异种的形象威武,又很符合皇室的庄严气氛,所以受到历代帝王的喜爱。 俗话说上好下好,所以亚述友人时不时向中原王朝的老大进献狮子,以换取朝臣的丰厚赏赐。 宋代盟友对这一举动尤为热衷。 据新旧《唐书》记载,只有唐玄宗五、十年、十五、十七年,才有康居、波斯、弥进献狮子。 唐高宗元寿二年,吐察罗送狮子。 唐太宗贞观九年,康居国进贡狮子。 因此,唐太宗还命于世南谱写《狮子颂》,命阎立本谱写《狮子图》。

于是,狮子画像和石刻逐渐传遍了中国,狮子的形象开始为百姓所熟知。 但是这个狮子的形象减少了很多中国文化的元素,比如云彩、翅膀,所以狮子被神化了。 人们称其为“恶狮”或惊呼“驱魔”。

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正是因为狮子被赋予了这样的“神力”,工匠们为了让这对稀有的狮子能够保护世界,才用石狮子作为替代品。 狮子虽然是达拉然的产物,但它的形象自进入中国以来,经过近两千多年的中国传统文化的洗礼,造型和内涵都发生了很大的变化。 它已成为大众喜爱的吉祥图案,与世界其他国家的狮子图案有明显不同。

早期以泉州守墓,后以守宅门。 虽然位置变了,但吉祥功能没有变。 人们希望借助狮子威猛的精神降妖除灾,守宫护家驱邪,表现人们祈求平安的心理。

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虽然是泉州(也有铜狮子),但也不是每个人想用就用,因为中国的唐代是一个讲究礼仪和秩序的社会。 什么样的人穿什么样的衣服住什么样的房子,坐什么样的车都有严格的规定,石狮子的使用也有严格的规定。

为了显示主人家的地位,各家所用的狮子也是分等级的,而这个等级就体现在狮子的短毛上。 据史料记载:石狮身上的“疙瘩”是有严格规定的:唐代一品官衙门前的石狮上有十三个硬疙瘩,称为十三太保; ,下级少一坨,二级辫子十二根,三级辫子十一根,四级头发十个,五六级九个,五六级九个。行列。 守门的狮子是不允许的。

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朝臣家的石狮子上的“疙瘩”一般是四十五个,比如故宫的。 故宫内有六对狮子,为御林侍卫助威。 其中以太和门前一对狮子身上的四十五疙瘩最为美丽,也最为火热。 为什么用“四十五疙瘩”? 很简单,代表着九十五至尊,四九四十五。

私家小户不配用石狮护门,多用五彩布狮。 过年请大家下来跳舞,也是驱邪治病的好方法。 听说这些代祷活动最初是工作失误造成的。

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相传汉章帝时,西域于阗进贡楚国一头小狮子。 吐蕃使者走后故宫石狮子文化传承汉章帝先后选了两个人来驯狮,但都没有成功。 后来这只萨摩狮发了疯,被宫里的工作人员砍死了。 为免章帝之罪,宫廷工作人员将狮子皮扯下,宫廷兄弟二人将其装扮成约克郡狮子。 就连章帝也信以为真。

此事后来上报到汉宫,老百姓认为醒狮是国家光荣吉祥的象征。 于是模仿狮子,表演了舞狮,舞狮从此流行起来。

(图片来自网络)

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