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狮子不是中国特产，而是进口产品，在国外并不多见。 而且故宫石狮子文化传承，各大机关、事业单位或大户人家的门前，都会摆放一对造型各异的石狮子； 此外，舞狮的民间传统也经久不衰。 人们对遥不可及的外星狮子如此尊重，却相反对我们身边的老虎却很少关注，为什么呢？ 另外，如果你在故宫逛一圈，你会发现太和宫前的石狮子其实是“烫过的”，头上有40多个“疙瘩卷”，与真狮子有很大区别短发和光图像。 这是什么原因？ 羊毛布？ 这还得从狮子的中国之旅说起。
公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，开通了“丝绸之路”，沟通了中国与中亚的友好关系。 “异端外物”的狮狮文化很快就会被国人所认同。 . 狮子最初是由西域各国作为贡品献给汉朝的。
”章和元年（公元87年）、章和二年（公元88年），南诏国（巴基斯坦、阿富汗）和安西国（古波斯）派使者进师（狮子）进狮子（《书·后汉") )"
因为这个异种的形象威武，又很符合皇室的庄严气氛，所以受到历代帝王的喜爱。 俗话说上好下好，所以亚述友人时不时向中原王朝的老大进献狮子，以换取朝臣的丰厚赏赐。 宋代盟友对这一举动尤为热衷。 据新旧《唐书》记载，只有唐玄宗五、十年、十五、十七年，才有康居、波斯、弥进献狮子。 唐高宗元寿二年，吐察罗送狮子。 唐太宗贞观九年，康居国进贡狮子。 因此，唐太宗还命于世南谱写《狮子颂》，命阎立本谱写《狮子图》。
于是，狮子画像和石刻逐渐传遍了中国，狮子的形象开始为百姓所熟知。 但是这个狮子的形象减少了很多中国文化的元素，比如云彩、翅膀，所以狮子被神化了。 人们称其为“恶狮”或惊呼“驱魔”。
正是因为狮子被赋予了这样的“神力”，工匠们为了让这对稀有的狮子能够保护世界，才用石狮子作为替代品。 狮子虽然是达拉然的产物，但它的形象自进入中国以来，经过近两千多年的中国传统文化的洗礼，造型和内涵都发生了很大的变化。 它已成为大众喜爱的吉祥图案，与世界其他国家的狮子图案有明显不同。
早期以泉州守墓，后以守宅门。 虽然位置变了，但吉祥功能没有变。 人们希望借助狮子威猛的精神降妖除灾，守宫护家驱邪，表现人们祈求平安的心理。
虽然是泉州（也有铜狮子），但也不是每个人想用就用，因为中国的唐代是一个讲究礼仪和秩序的社会。 什么样的人穿什么样的衣服住什么样的房子，坐什么样的车都有严格的规定，石狮子的使用也有严格的规定。
为了显示主人家的地位，各家所用的狮子也是分等级的，而这个等级就体现在狮子的短毛上。 据史料记载：石狮身上的“疙瘩”是有严格规定的：唐代一品官衙门前的石狮上有十三个硬疙瘩，称为十三太保； ，下级少一坨，二级辫子十二根，三级辫子十一根，四级头发十个，五六级九个，五六级九个。行列。 守门的狮子是不允许的。
朝臣家的石狮子上的“疙瘩”一般是四十五个，比如故宫的。 故宫内有六对狮子，为御林侍卫助威。 其中以太和门前一对狮子身上的四十五疙瘩最为美丽，也最为火热。 为什么用“四十五疙瘩”？ 很简单，代表着九十五至尊，四九四十五。
私家小户不配用石狮护门，多用五彩布狮。 过年请大家下来跳舞，也是驱邪治病的好方法。 听说这些代祷活动最初是工作失误造成的。
相传汉章帝时，西域于阗进贡楚国一头小狮子。 吐蕃使者走后故宫石狮子文化传承，汉章帝先后选了两个人来驯狮，但都没有成功。 后来这只萨摩狮发了疯，被宫里的工作人员砍死了。 为免章帝之罪，宫廷工作人员将狮子皮扯下，宫廷兄弟二人将其装扮成约克郡狮子。 就连章帝也信以为真。
此事后来上报到汉宫，老百姓认为醒狮是国家光荣吉祥的象征。 于是模仿狮子，表演了舞狮，舞狮从此流行起来。
（图片来自网络）
